Gulf Arablar balog'at ular erishish bilanoq, uylanish huquqiga ega bo'lgan bo'lsa-da, qaysi da odamlar uylanish o'rtacha yoshi ancha atrofida so'nggi yillarda oshdiAn'anaviy tarzda, ideal nikoh qabila, tegishli oilalarni moddiy va ma'naviy rag'batlantirish, ularning avlodlari uchun uylanish qarindoshi yoki boshqa qarindoshlari maqsadida oshirish va mustahkamlash qabila, yoki vaqti-vaqti bilan uchun uylanish ichiga boshqa qabila maqsadida shifo rifts o'rtasida oilalar. Bunday nikohlar uchun yana bir sabab oilalar hamkor fon bilar edi. Ba'zi lotin mamlakatlarida bo'lgani kabi, toshkent viloyati, yosh er-xotinlar bir chaperon hushyor ko'z ostida kutib olish uchun ruxsat beriladi. Talabchanlik Gulf ayrim jamiyatlar, biroq, nikoh ajratish holda har qanday qismi ayol hamkor tana (shu jumladan, uning yuziga) ega bo'lgan, ko'rgan tomonidan bo'lajak kuyov, kim kerak tayanib hisobotlarni uning ayol qarindoshlari kabi, uning xotini ning ko'rinishi. Birinchidan, kuyov va kelinning ota bilan dowry muhokama rozi kerak. Bu oltin, jeweler va kiyim-kechak o'z ichiga olishi mumkin va odatda muhim ahamiyatga ega. Dowry hal keyin keladi yuridik yoki diniy vakili tomonidan amalga oshiriladi, qaysi haqiqiy nikoh shartnomasini. Kelin agar nikoh uchun u rozi bo'lsa, bo'lajak kuyov yo'qligida so'radi va bu savolga keyin kuyov uchun qo'yiladi. Shartnoma so'ng, kuyov qo'shildi, uning kelajagi bilan qo'llarini qaynata va ikki guvoh ayni bilan, nikoh rasmiy bo'ladi. Biroq, er-xotin, aslida, odam va xotini sifatida kutib oldin yana bir bosqichi bor: to'y partiya. Bayram segregatsiyalangan, bir bo'limda ayollar bilan bo'lgan uy va boshqa kishilar.
Nihoyat, bayram oxirgi kechasi, er-xotin, ularning barcha do'stlari bilan birga kutib olish va oxir-oqibat ularning lahzani bo'yicha qoldiring.
Ularning qaytib, ular ham kuyovning ota-onalar bilan uyda o'rnatish va kengaytirilgan oila a'zolari bo'lib yoki tobora bo'lgani kabi - - o'zlari tomonidan uy sozlash.
Shariat qonuniga ko'ra, Musulmon kishi to'rt xotin, ulardan keyin moddiy u qarash mumkin, deb taqdim bo'lishi mumkin va ularni teng munosabatda.
Bu amaliyot hozir ayollar ko'proq mustaqil va assertive va ko'plab rad uni qabul qilish lozim, chunki faqat bir necha uni ko'zga mumkin, chunki emas, balki faqat, lekin shuningdek, ammo o'lish amalga oshiriladi. Aslida, Musulmon ayol shartnoma amal qiladi sifatida uzoq uchun boshqa ayolga uylanishi uning eri cheklaydi, nikoh shartnomasi bir gap kiritish mumkin. Xotini, shuningdek, nikoh so'ng, uni o'z nomini saqlab qoladi. Gender rollarni har doim aniq 'provayder' va, ham inson nurturer sifatida, ayol sifatida inson bilan Islom dunyoda belgilangan, qilingan bo'lsa-da, va xotini tobora bu ayollar, madaniy tashqari ish bo'yicha cheklovlar bor qaerda, Saudiya Arabistoni, 'maqbul' tibbiyot kabi kasblar va o'qitish. juda kam tarqalgan bo'lsa-da, ishlash uchun chiqib ketadi bor Ammo, ko'p Saudiya erkaklar erkak organlari duchor bo'lgan shifokorlar va hamshiralar, uylanish uchun istamay.
Bir odam shunchaki aytib, uning xotini 'men ajralish siz' uch marta.
ajralish mumkin Agar bu on issiqlik amalga oshiriladi edi, agar, lekin, agar xotini rozi bo'lsa, faqat (va uch marta faqat.) ajralish rescind u mumkin. Bo'yicha, agar bir xotin ajralish izlash uchun yaxshi sabab bor bo'lsa ham, boshqa tomondan, (e. agar eri unfaithful, suiiste'mol yoki uning xilvat, yoki jinoiy faoliyat bilan shug'ullanuvchi) qilingan bo'lsa, u holda eshitgan bo'lishi uchun sud borish u kerak.
Eri taloq xotin saqlab qolish va agar xotin o'zini qo'llab-quvvatlash uchun qodir bo'lsa, nikohdan har qanday bolalar kerak.
O'n yoshga ular yetib kelganda har qanday o'g'illari vasiylik da'vo u mumkin. Ayol bir divorcee, odatda, uning oilasiga qaytadi, va bir necha remarry. Musulmon ayol Islom uchun u o'zgartiradi ekan, nooziq-Musulmon bir kishi uylanish mumkin emas-da, teskari holatda emas. Ammo, nooziq-Musulmon ayollar tez-tez aylantirish ichiga kredit, tashqi ayollar Arablar uylanishi va keyin mahalliy madaniyat va turmush tarzi unacceptably chegaralovchi ekanligini kashf ko'p hollarda bor edi.
Bundan tashqari, bunday bir ittifoqining parchalanishi taqdirda, bolalar, odatda, uning uy mamlakatimizda eri bilan saqlanadi, deb ta'kidlash lozim.
Expatriate ishchilar, odatda, o'z vataniga fuqarolik va diniy talablar va ular bilan tanishish, deb taqdim Gulf turmush, bo'lishi mumkin. Elchixonasi va liberal-demokratik partiyasi fraksiyasining xodimlari ba'zan fuqarolik nikoh marosimlari, muayyan talablar bilan uchrashdi, deb yana taqdim amalga oshirish.
Diniy marosimlar, lekin jamoatlar ruxsat mamlakatlar faqat yoki sajda nooziq-Musulmon joylar o'xshash ajratish mumkin. Bu Saudiya Arabistoni taqdirda emas Turli millatlar odamlar uylanish bo'lsa, organlari ba'zan ta'minlash holatlar nazorat qulaylik deb nikohlar immigratsiya talablarini engib maqsadida sodir bo'layotgan emas.
An'anaviy tarzda, ideal nikoh qabila, tegishli oilalarni moddiy va ma'naviy rag'batlantirish, ularning avlodlari uchun uylanish qarindoshi yoki boshqa qarindoshlari maqsadida oshirish va mustahkamlash qabila, yoki vaqti-vaqti bilan uchun uylanish ichiga boshqa qabila maqsadida shifo rifts o'rtasida oilalar.
Bunday nikohlar uchun yana bir sabab oilalar hamkor fon bilar edi. Ba'zi lotin mamlakatlarida bo'lgani kabi, toshkent viloyati, yosh er-xotinlar bir chaperon hushyor ko'z ostida kutib olish uchun ruxsat beriladi. Ba'zi qattiq Gulf jamiyatlari, biroq, nikoh ajratish holda har qanday qismi ayol hamkor tana (shu jumladan, uning yuziga) ega bo'lgan, ko'rgan tomonidan bo'lajak kuyov, kim kerak tayanib hisobotlarni uning ayol qarindoshlari kabi, uning xotini ning ko'rinishi. Arab davlatida nikoh uchta asosiy elementlar bor Birinchidan, kuyov va kelinning ota bilan dowry muhokama rozi kerak. Bu oltin o'z ichiga olishi mumkin, jeweler va kiyim-kechak va odatda muhim ahamiyatga ega. Dowry hal keyin keladi yuridik yoki diniy vakili tomonidan amalga oshiriladi, qaysi haqiqiy nikoh shartnomasini. Kelin agar nikoh uchun u rozi bo'lsa, bo'lajak kuyov yo'qligida so'radi va bu savolga keyin kuyov uchun qo'yiladi. Shartnoma so'ng, kuyov qo'shildi, uning kelajagi bilan qo'llarini qaynata va ikki guvoh ayni bilan, nikoh rasmiy bo'ladi. Biroq, er-xotin, aslida, odam va xotini sifatida kutib oldin yana bir bosqichi bor: to'y partiya. Bayram segregatsiyalangan, uyning bir qismini va boshqa erkaklar ham ayollar bilan bo'lgan. Nihoyat, bayram oxirgi kechasi, er-xotin, ularning barcha do'stlari bilan birga kutib olish va oxir-oqibat ularning lahzani bo'yicha qoldiring. Ularning qaytib, ular ham kuyovning ota-onalar bilan uyda o'rnatish va kengaytirilgan oila a'zolari bo'lib yoki tobora bo'lgani kabi - - o'zlari tomonidan uy sozlash.
Shariat qonuniga ko'ra, Musulmon kishi to'rt xotin bor, mumkin ulardan keyin u qarash mumkin, deb taqdim moddiy va ularni teng munosabatda.
Bu amaliyot hozir ayollar ko'proq mustaqil va assertive va ko'plab rad uni qabul qilish lozim, chunki faqat bir necha uni ko'zga mumkin, chunki emas, balki faqat, lekin shuningdek, ammo o'lish amalga oshiriladi. Aslida, Musulmon ayol shartnoma amal qiladi sifatida uzoq uchun boshqa ayolga uylanishi uning eri cheklaydi, nikoh shartnomasi bir gap kiritish mumkin. Xotini, shuningdek, nikoh so'ng, uni o'z nomini saqlab qoladi.
Bo'lsa-da, gender rollarda bor, har doim bo'lgan, aniq belgilangan Islom dunyo bilan inson sifatida 'provayder' va ayol sifatida 'nurturer', ikkala erkak va ayol bor tobora chiqib ketadi ishlash uchun, garchi bu juda kam umumiy Saudiya Arabistoni, qaerda bor cheklovlar bo'yicha ayollar ishchi tashqari madaniy 'maqbul' kasblar kabi tibbiyot va ta'lim.
Ammo, ko'p Saudiya erkaklar erkak organlari duchor bo'lgan shifokorlar va hamshiralar, uylanish uchun istamay. Bir odam shunchaki aytib, 'men ajralish siz' uch tomonidan xotini bilan ajralish mumkin marta. Agar bu on issiqlik amalga oshiriladi edi, agar, lekin, agar xotini rozi bo'lsa, faqat (va uch marta faqat.) ajralish rescind u mumkin. Bo'yicha, agar bir xotin ajralish izlash uchun yaxshi sabab bor bo'lsa ham, boshqa tomondan, (e. agar eri unfaithful, suiiste'mol yoki uning xilvat, yoki jinoiy faoliyat bilan shug'ullanuvchi) qilingan bo'lsa, u holda eshitgan bo'lishi uchun sud borish u kerak. Eri taloq xotin saqlab qolish va agar xotin o'zini qo'llab-quvvatlash uchun qodir bo'lsa, nikohdan har qanday bolalar kerak. O'n yoshga ular yetib kelganda har qanday o'g'illari vasiylik da'vo u mumkin. Ayol bir divorcee, odatda, uning oilasiga qaytadi, va bir necha remarry. Musulmon ayol Islom uchun u o'zgartiradi ekan, nooziq-Musulmon bir kishi uylanish mumkin emas-da, teskari holatda emas. Ammo, nooziq-Musulmon ayollar tez-tez aylantirish ichiga kredit, tashqi ayollar Arablar uylanishi va keyin mahalliy madaniyat va turmush tarzi unacceptably chegaralovchi ekanligini kashf ko'p hollarda bor edi. Shuningdek, borini taqdirda ta'kidlash lozim bunday uyushmasi, bolalar, odatda, uning uy mamlakatimizda eri bilan saqlanadi. Expatriate ishchilar, odatda, o'z vataniga fuqarolik va diniy talablar va ular bilan tanishish, deb taqdim Gulf turmush, bo'lishi mumkin. Elchixonasi va liberal-demokratik partiyasi fraksiyasining xodimlari ba'zan fuqarolik nikoh marosimlari, muayyan talablar bilan uchrashdi, deb yana taqdim amalga oshirish. Diniy marosimlar, lekin jamoatlar ruxsat mamlakatlar faqat yoki sajda nooziq-Musulmon joylar o'xshash ajratish mumkin. Bu Saudiya Arabistoni taqdirda emas Turli millatlar odamlar uylanish bo'lsa, organlari ba'zan holatlar qulaylik nikohlar immigratsiya talablarini engib maqsadida sodir bo'layotgan emas ishonch hosil qilish uchun nazorat. Bu ma'lumot Saudiya Arabiston turmush davomida mening qog'oz yozish JUDA foydali edi. Sizga katta rahmat.
